بسم الله الرحمن الرحیم                  

             جلسه معاد       94/1/30
نگاه حقیقی به موضوع معاد
روش دینی روشی نیست که به موضوعی از دور نگاه کند .اولیاء خدا وپیامبران ومعصومین تا نبینند چیزی را نمی گویند .روش انها فکری نیست .باید ببینند .منکشف شوند وبگویند .بحث رویت است.
دربحث معاد ثابت می شود که همین حالا مادرمعادیم وهمین حالاما تا ابدیت حاضریم.حتی امام رضا(ع)می فرمایند :از مانیست کسی که بگویید قیامت بعدا خواهد امد . ادامه مطلب...

نقاشی و کاردستی های خلاقانه با وسایل دور ریختنی :

.

ادامه مطلب...

جلسه معاد                                30/1/94 
نگاه حقیقی به موضوع معاد 
روش دینی روشی نیست که به موضوعی از دور نگاه کند .اولیاء خدا وپیامبران ومعصومین تا نبینند چیزی را نمی گویند .روش انها فکری نیست .باید ببینند .منکشف شوند وبگویند .بحث رویت است. 
دربحث معاد ثابت می شود که همین حالا مادرمعادیم وهمین حالاما تا ابدیت حاضریم.حتی امام رضا(ع)می فرمایند :از مانیست کسی که بگویید قیامت بعدا خواهد امد . 
اگر ما همین حالا در معاد هستیم چرا نمی بینیم ؟پس در واقع درسهای معاد ادامه مطلب...

جلسه معاد         20/2/94 
بعد از طرح سکرات بحث می رسد به شروع مرگ: نفس انسان بدنش را به عنوان ابزار می خواهد وقتی از این ابزار به نحوی استفاده کردیا به اعتبار این که دیگر آن را نمی خواهد یا یا به اعتبار اینکه این ابزار دیگر نمی تواندبه او استفاده دهد به هر دلیلی دیگر نمی تواند از بدنش استفاده کند،رهایش می کند،

ادامه مطلب...

روش های آموزش تفکر به کودک

آموزش تفکر به کودک سطوح مختلفی دارد و حداقل، در سطوح پایین اصلا کار سخت و به قول حضرت آقا قلمبه سلمبه ای نیست  .

 ایشان در مورد موضوع فلسفیدن کودک یا عادت دادن او به تفکر می فرمایند  :

" این خانم به تعبیر «فلسفیدن» اشاره کردند؛ این بسیار تعبیر درستى است. امروز در کشورهاى پیشرفته‌ى مادى دنیا، یکى از کارهاى اساسى و یک رشته‌ى مهم، تدریس فلسفه براى کودکان است. خیلى‌ها در جامعه‌ى ما اصلاً تصور نمیکنند که براى کودک هم فلسفه لازم است. برخى تصور میکنند فلسفه به معناى یک چیزِ قلمبه سلمبه‌اى است که یک عده‌اى در سنین بالا به آن توجه میکنند؛ این نیست. فلسفه شکل دادن فکر است، یاد دادنِ فهم کردن است، ذهن را به فهمیدن و تفکر کردن عادت دادن است؛ این از اول باید به وجود بیاید. قالب مهم است. اگرچه محتوا هم در همین فلسفه‌ى کودکان حائز اهمیت است، اما عمده شیوه است؛ یعنى کودک از اول کودکى عادت کند به فکر کردن، عادت کند به خردورزى؛ این خیلى مهم است  . "

• پس مهم عادت دادن کودک به فکر کردن، از همان طفولیت است. چند کار ساده اما مهم در این رابطه می تواند شامل این موارد باشد  :

  ادامه مطلب...

جلسه معاد    6/2/94

1)انسان یک تن دارد و یک من ? که حقیقت او همان ( من ) یا ( نفس) اوست و همه ی ادراکات او مربوط و مخصوص نفس است.2) در موقع خواب دیدن و رویا ? به خصوص در رویای صادقه? در عین اینکه بدن و جسم ما در رختخواب است? خود ما در صحنه هایی حاضر میشویم که بعدا همان صحنه ها در عالم ماده حادث میگردد.یعنی ما بدون این جسم و بدن در صحنه هایی واقعی ادامه مطلب...

جلسه توحید: 10/2/94                                                        
جلسه را با نام خداوند و دعای فرج و دعای مطالعه آغاز کردیم.            
این هفته راجع به مرحله سوم بحث شرور که عبارت بود از اینکه شرور مقدمه خیرات هستند . در این مرحله سه قسم از بدیها مطرح می شود ؛ 1ـ فناها و حکمت آن  2ـ تفاوت ها و تبعیضهای عالم  3ـ سختیها و شدائد    
در این جلسه به تحلیل هر کدام از این سه قسم پرداخته شد و اینکه چطور این سه قسم هر کدام می توانند مقدمه خیرات شوند.

بسم الله الرحمن الرحیم                                جلسه معاد                                30/1/94
نگاه حقیقی به موضوع معاد
روش دینی روشی نیست که به موضوعی از دور نگاه کند .اولیاء خدا وپیامبران ومعصومین تا نبینند چیزی را نمی گویند .روش انها فکری نیست .باید ببینند .منکشف شوند وبگویند .بحث رویت است.
دربحث معاد ثابت می شود که همین حالا مادرمعادیم وهمین حالاما تا ابدیت حاضریم.حتی امام رضا(ع)می فرمایند :از مانیست کسی که بگویید قیامت بعدا خواهد امد . ادامه مطلب...

جلسه توحید :27/1/94                                                      
جلسه رابا نام ویاد خداوند متعال و دعای فرج آغاز کردیم.                        
در پی مباحث گذشته گفتیم که در جواب اشکالی که به وجود شرور و بدیها در عالم می گیرند ، حکما سه مرحله را ذکر کرده اند که مرحله اول تحلیل حقیقت و ماهیت شرور و بدیهاست . آنها می گویند هستیهای عالم از دو سنخ نیستند ( هستیهای خوب و هستسهای بد )

ادامه مطلب...

جلسه توحید: 20/1/94                                                    
جلسه با نام خداوند متعال و خواندن دعای فرج و دعای مطالعه آغاز شد .
در ادامه ی مباحث توحید به بخش آخر کتاب توحید شهید مطهری یعنی مسئله شرور رسیدیم .  مخالفین توحید بعد از مسئله تکامل اشکال دیگری را طرح کرده اند و آن مسئله بدیها و بی نظمیها در کار عالم است . مانند فقر و مرگ و بیماری و ....                                                      
مخالفین می گویند : غیر از نظامات  و خوبی هایی که  درعالم می بینیم بی نظمی هایی هم در عالم هست که با آن خدای عالم و مدبر و حکیم و صانع سازگار نیست و بهترین دلیلشان هم این است که همه در این دنیا از وجود بدیها شکایت دارند و طالب تغییر وضع موجود هستند یا با عمل یا با دعا .  

  ادامه مطلب...