سفارش تبلیغ
صبا ویژن

 
قالب وبلاگ
لینک های مفید

قصه شماره 2  

"مامان مهربان  "

 
هادی و مهدی زیر درخت انجیر خانه مشغول بازی بودند. آن ها برگ های خشک درخت را پیدا می کردند و با دو پا روی آن می پریدند و با صدای خش خش آن، هر دو می خندیدند. در همین لحظه صدای قد قدای مرغ خانه بالا رفت. هادی و مهدی که چند وقت بود منتظر بیرون آمدن جوجه ها از تخم مرغها بودند خودشان را به قفس کنار حیاط رساندند. چند قطعه پوست تخم مرغ کنار خانم مرغه ریخته بود. هادی و مهدی با خوشحالی دست همدیگر را گرفتند و گفتند: یعنی جوجه ها از تخم بیرون آمده اند؟  !
آن ها پشت تورهای قفس نشستند و منتظر ماندند تا خانم مرغه از جایش بلند شود. بعد از چند لحظه خانم مرغه تکانی خورد و بلند شد تا کمی این پا و آن پا کند. هادی و مهدی دو تا جوجه به رنگهای خاکستری و حنایی دیدند که در آشیانه خوابیده اند. دو تا دیگر از تخم مرغ ها هم ترک خورده بود. بچه ها خنده کنان به سمت داخل خانه دویدند. مامان کنار پذیرایی پشت میز مطالعه نشسته بود و به کتابی که روی میز، باز کرده بود نگاه می کرد. با سر و صدای بچه ها مامان به آن ها نگاه کرد و گفت: چی شده؟

ادامه مطلب...

[ شنبه 94/4/20 ] [ 3:0 عصر ] [ مدیر کارگاه قصه نویسی معارفی ] [ نظرات () ]


قصه شماره 1  


" ریحانه و عروسک ها"

چشم هایم را باز کردم. ریحانه من را جلوی صورتش گرفته بود و به من نگاه می کرد. حالا شده بودیم چند تا عروسک پارچه ای که ریحانه و مامانش همه ما را با خرده پارچه هایی که از خاله اش گرفته بود، درست کرده بودند. نگاهی به دست ها و پاهای پارچه ای خودم انداختم. خیلی خوب شده بود.
ریحانه همه عروسک هایش را بغل کرد و کنار کمد اسباب بازی هایش رفت. یکی یکی ما را برداشت و داخل طبقه ها گذاشت.
بعد برای هر کدام از ما اسمی انتخاب کرد. این صباست. این یکی مریم. اینم هانیه. از این به بعد من و شماها با هم دوست هستیم. هر کس من را دوست دارد باید به حرف های من گوش بدهد.
ریحانه اسم من را گذاشته بود هانیه. از این اسم خیلی خوشم آمد.


ادامه مطلب...

[ شنبه 94/4/20 ] [ 2:0 عصر ] [ مدیر کارگاه قصه نویسی معارفی ] [ نظرات () ]

 

روند تمرین عملی قصه شماره 2 خدمتتان ارائه می گردد از دوستان خواهشمندیم قصه نهایی را برای فرزندانشان تعریف و بازخورد آن که شامل پاسخ کودک به سوالات قصه، تعریف قصه و نقاشی او از قصه است را در قسمت نظرات ذیل قصه به اشتراک بگذارند یا به ایمیل نویسنده ارسال نمایند و گامی بلند در راستای پخته شدن قصه های گروه بردارند  .


 

 

طرح سوال:

پسر چهارسال ونیمه من دوتا سوال کرده:مامان چرا ما نماز میخونیم؟گفتم خودت چی فکر میکنی؟ گفت :چون همه نی نی ها پیش خدا هستند خدا دیگه نمیتونه نماز بخونه واسه همین ما به جاش نماز میخونیم!خیلی تعجب کردم ولی چون جواب صحیح رو نمیدونستم بعد از شنیدن پاسخش حواسش رو پرت کردم.اما این سوال تو ذهنش هست وقطعا دوباره مطرح میشه.لطفا بفرمایید چی بگم؟
چندروز بعدش پرسید مامان ما اصلا چرا خدا داریم؟دوباره حواسش را پرت کردم بعدش پرسید چرا اصلا ما دزد ودشمن داریم؟لطفا بفرمایید چه برخوردی داشته باشم؟

ادامه مطلب...

[ جمعه 94/4/12 ] [ 3:0 عصر ] [ مدیر کارگاه قصه نویسی معارفی ] [ نظرات () ]


پیشنهادات دوستان به صورت دسته بندی خدمتتان ارائه می گردد:

پرت کردن حواس کودک:


مثلا یک بازی دیگر، یک خوراکی خوشمزه ، بیرون رفتن ، یک داستان هیجانی که واژه های اولش او را کاملا میخوب کند و گریه را از یاد او ببرد!، ....
*یکی از راه های پرت کردن حواس بچه ها موقع بدخلقی یادآوریه یه خاطره شیرین از خودشونه

 

کوتاه نیامدن والدین:

- اگر در مواردى عادت به بهانه گیری دارند ، باید به شیوه های مختلف این عادت را از سرشان بیرون کنیم. شاید عادت کرده اند با بدخلقی به خواسته هاشان برسند، با دوسه بار جواب نگرفتن از راه بدخلقی و کوتاه نیامدن والدین ، این عادت بد از سرشان به لطف الهی خواهد افتاد.

- تجربه شخصی من در این مورد عدم توجه به بد خلقی کودک است.این قضیه نهایتا پنج دقیقه بیشتر طول نمیکشه.تو این پنج دقیقه ممکن است هر وسیله ای پرتاپ بشه.جیغ و گریه به صورت وحشتناک وجود داشته باشه.ولی بعد پنج دقیقه تمام میشود.البته چند تا نکته خیلی مهم وجود دارد: اول اینکه به شدت باید پدر و مادر قوی باشین اصلا هیچ توجه.حرکت و واکنشی انجام ندهید.دوم اینکه این روش با وجود پدر بزرگ ،مادر بزرگ،عمه و خاله های دلسوز اصلا قابل اجرا نیست.
در این روش بی توجهی اصلا مادر یا پدر نباید قیافه عصبانی به خودش بگیره.باید هم به صورت درونی و هم بیرونی خونسردی کامل داشته باشه.ی

-من وقتی پسرم باجیغ وگریه چیزی را میخواد از اون محیط دورش میکنم وبهش میگم تا جیغ وگریه ت تموم نشه به حرفت گوش نمیدم.وهرچه قدر گریه کنه تحمل میکنم.اکثر مواقع جواب میده.ومیدونه که تاوقتی گریه میکنه پاسخگوی نیازش نیستم.
ادامه مطلب...

[ جمعه 94/4/12 ] [ 3:0 عصر ] [ مدیر وبلاگ ] [ نظرات () ]

 

روند تمرین عملی قصه شماره 2 خدمتتان ارائه می گردد از دوستان خواهشمندیم قصه نهایی را برای فرزندانشان تعریف و بازخورد آن که شامل پاسخ کودک به سوالات قصه، تعریف قصه و نقاشی او از قصه است را در قسمت نظرات ذیل قصه به اشتراک بگذارند یا به ایمیل نویسنده ارسال نمایند و گامی بلند در راستای پخته شدن قصه های گروه بردارند  .


 

 

طرح سوال:

پسر چهارسال ونیمه من دوتا سوال کرده:مامان چرا ما نماز میخونیم؟گفتم خودت چی فکر میکنی؟ گفت :چون همه نی نی ها پیش خدا هستند خدا دیگه نمیتونه نماز بخونه واسه همین ما به جاش نماز میخونیم!خیلی تعجب کردم ولی چون جواب صحیح رو نمیدونستم بعد از شنیدن پاسخش حواسش رو پرت کردم.اما این سوال تو ذهنش هست وقطعا دوباره مطرح میشه.لطفا بفرمایید چی بگم؟
چندروز بعدش پرسید مامان ما اصلا چرا خدا داریم؟دوباره حواسش را پرت کردم بعدش پرسید چرا اصلا ما دزد ودشمن داریم؟لطفا بفرمایید چه برخوردی داشته باشم؟


ادامه مطلب...

[ جمعه 94/4/12 ] [ 3:0 عصر ] [ مدیر وبلاگ ] [ نظرات () ]

روند تمرین عملی قصه شماره 1 خدمتتان ارائه می گردد از دوستان خواهشمندیم قصه نهایی را برای فرزندانشان تعریف و بازخورد آن که شامل پاسخ کودک به سوالات قصه، تعریف قصه و نقاشی او از قصه است را در قسمت نظرات ذیل قصه به اشتراک بگذارند یا به ایمیل نویسنده ارسال نمایند و گامی بلند در راستای پخته شدن قصه های گروه بردارند.


طرح سوال :
-دخترم که 5 ساله اس میپرسه چرا خدا امام ها را بیشتر از ما دوست داره؟
و یه سوال دیگه که خیلی میپرسه اینه که :مگه نمیگی خدا همیشه مواظب ماست پس چرا امروز اون دختره من را اذیت کرد؟ یا چرا فلانی صورتم رو چنگ زد؟ چرا خدا مواظب من نبود؟

یه مساله ای که خیلی واسش ناراحته اینه که مگه خدا حضرت زهرا (س) رو دوست نداشته پس چرا وقتی حضرت پشت در بودند و...(??) خدا دشمن هاشون شکست نداده؟


ادامه مطلب...

[ جمعه 94/4/12 ] [ 2:0 عصر ] [ مدیر کارگاه قصه نویسی معارفی ] [ نظرات () ]

روند تمرین عملی قصه شماره 1 خدمتتان ارائه می گردد از دوستان خواهشمندیم قصه نهایی را برای فرزندانشان تعریف و بازخورد آن که شامل پاسخ کودک به سوالات قصه، تعریف قصه و نقاشی او از قصه است را در قسمت نظرات ذیل قصه به اشتراک بگذارند یا به ایمیل نویسنده ارسال نمایند و گامی بلند در راستای پخته شدن قصه های گروه بردارند.


طرح سوال :
-دخترم که 5 ساله اس میپرسه چرا خدا امام ها را بیشتر از ما دوست داره؟
و یه سوال دیگه که خیلی میپرسه اینه که :مگه نمیگی خدا همیشه مواظب ماست پس چرا امروز اون دختره من را اذیت کرد؟ یا چرا فلانی صورتم رو چنگ زد؟ چرا خدا مواظب من نبود؟

یه مساله ای که خیلی واسش ناراحته اینه که مگه خدا حضرت زهرا (س) رو دوست نداشته پس چرا وقتی حضرت پشت در بودند و...(??) خدا دشمن هاشون شکست نداده؟


ادامه مطلب...

[ جمعه 94/4/12 ] [ 2:0 عصر ] [ مدیر وبلاگ ] [ نظرات () ]

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه 14

تاریخ جلسه :1394/1/25

محتوای جلسه :

بحث تربیتی: در قسمتی از کتاب "من دیگر ما" نوشته محسن عباسی ولدی درباره محبت به فرزندان آمده: شاید فرزندان شما مرتب بودن خانه و لباس‌هایشان و نیز آماده بودن غذا در هر وعده را، بعنوان محبت خیلی درک نکنند. محبت برای آنها بیشتر جنبه زبانی و ارتباطی مهربانانه و بازی‌های شاد با آنهاست. پس مدام آنها را با کلمات محبت آمیز سیراب کنید و یا وقتی به مدرسه می روند آنها را بدرقه کنید و به آنها بگویید که تا برگردد منتظرش هستید و هنگامی که به منزل می‌آید با اشتیاق به استقبال او بروید. مطمئن باشید که با چنین رفتاری او از شما حرف شنوی پیدا می کند.

نتیجه تحقیق درمورد تفاوت کلمات حمد و شکر و ثنا:

در کتاب "آشنایی با قرآن" شهید مطهری، جلد 1و 2 این‌گونه آمده است:

شکر به معنی سپاسگذاری و حمد به معنی مدح و ستایش و شکر و سپاسداری

حمد شامل سه عنصر است : 1- ستایش 2- سپاس 3- پرستش

حمد نه مدح خالص است و نه سپاسگذاری خالص. پس چیست ؟ اگر هر دو را باهم ترکیب کنیم معنی حمد می شود. یعنی مقامی که هم لایق ستایش است به دلیل عظمت و جلال و حسن و کمال که دارد و هم لایق سپاس گذاری است به دلیل احسان‌ها و نیکی ها که از ناحیه او به ما رسیده است.

در مفردات راغب آمده است:

حمد اخص از مدح و اعم از شکر است. مدح بااختیار از انسان سر میزند و گاهی انسان به خاطر قد رعنا و زیبایی چهره‌اش مدح می‌شود، همانطور که برای بخشش مال و سخاوت و علم ستایش می‌گردد. اما حمد فقط در مورد بخشش و سخاوت و علم به کار می‌رود و شکر فقط در مقابل نعمت به جای آورده می شود. پس هر شکری حمد است و هرحمدی شکر نیست. و هر حمدی نیز مدح است اما هر مدحی حمد نمی‌باشد.

شکر: تصور نمودن نعمت و اظهار آن. ... در مقابل شکر واژه ی کفر قرار دارد که به معنایی فراموش کردن نعمتو مخفی نگه داشتن آن می باشد. ...شکر بر سه گونه است: اول: شکر قلبی که همان تصور کردن نعمت است. دوم: شکر زبانی که به معنای حمد و ثناء منعم می باشد. سوم: شکر سایر جوارح یعنی پاداش نعمت دادن و جبران آن به اندازه ی شایستگی و لیاقتش.

در تفسیر بشارت از استاد ذوفقاری ذیل تفسیر "الحمدلله رب العالمین" آمده است:

به زبان پارسی حمد و مدح هر دو ستایش است ولی در لغت عرب حمد، آن ستایش است که در برابر نکوهش(ذم) به کار می‌رود و مدح در مقابل هجا و بدگویی است. و شکر نقیض کفران است و مخصوص نعمت هاست. پس حمد کارنیک را ستودن است و مدح وصف نیک برشمردن. حمد برای کسی به کار می‌رود که از روی اختیار نیکویی کند و مدح نثار کسی یا چیزی می‌شود که یا به طور خدادادی صاحب جمال است یا خود آن را به‌دست آورده است. پس دامنه‌ی مدح وسیع‌تر است؛ چه، حمد به هنر تعلق می‌گیرد و مدح به زیبایی. الحمدلله ذکری است که در مقام ستایش خداوند هیچ کم ندارد و همه ی انواع ستایش را دربرمی‌گیرد و ذکری جامع است در ستایش خدا که موجب خشنودی او می‌شود.



[ پنج شنبه 94/4/11 ] [ 6:31 عصر ] [ کارگروه معارف صحیفه سجادیه ] [ نظرات () ]

باسمه تعالی 

صورتجلسه مزرعه مهربانی عترتیها در خمینی شهر در شعبان المعظم سال 1394:


جلسه اول عترت با عمو روحانی:

اولین جلسه انس با روحانیت همزمان با میلاد امام عصر(عج) با حضور فرزندان کارگروه عترت و تشریف فرمایی حجت الاسلام قاسمی ،در پایگاه بسیج امام خمینی شهرستان خمینی شهر برگزار شد. 

 


در این جلسه روحانی گرامی باهدف آشنایی بیشتر با کودکان،از اسامی و نسبت های فرزندان با یکدیگر جویا و در ادامه به هم صحبتی با آنها پرداخت. 
ایشان در ادامه با بیان داستانی زیبا و کودکانه به انتقال مباحث معرفتی امام زمان پرداخت. 
ازآنجا که فرزندان عزیزمان به لطف خداوند توانستند ارتباط خوبی با ایشان برقرار کنند لذا در روند ایجاد انس بیشتر بازی با کودکان نیز یکی دیگر از برنامه های ایشان بود. 
در پایان نیز روحانی گرانقدر به مناسبت میلاد امام زمان(عج) به همراه کودکان عزیز قطعه شعری را هم خوانی کرده و مراسم با خوردن کیک تولد امام عصر به کار خود پایان داد. 
لازم به ذکر است بعد از اتمام جلسه کودکان عزیز خواهان جلسات دیگری با حضور عمو روحانی شدند.

 

تصاویری از آن جلسه پربار برای شما عزیزان به نمایش گذاشته میشود، باشد که با رهنمودهای استاد بزرگوار استاد اشترانی عزممان را در این زمینه بیش از پیش جزم نماییم.

تصویر 1

ادامه مطلب...

[ دوشنبه 94/4/8 ] [ 8:0 عصر ] [ کارگروه عترت ] [ نظرات () ]

باسمه تعالی

صورت جلسه کارگروه عترت در ماه مبارک رمضان سال 1394:
مورخ94/3/9 
جلسه این هفته کارگروه عترت با خواندن فرازی از دعای غیبت امام زمان(عج) آغاز و با در خواست برخی از دوستان مبنی بر ارایه مطالب جلسه قبل گروه،به خلاصه آن مطالب اشاره کرد. 

ادامه مطلب...

[ دوشنبه 94/4/8 ] [ 7:30 عصر ] [ کارگروه عترت ] [ نظرات () ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

همه اعضای مزرعه ایمانی وعلمی بایستی به تعمیق اعتقادات خود بپردازند و سیر مطالعاتی عمومی همه اعضا باید در بردارنده مطالعات معرفتی باشد. بر همین اساس هر چند خانواده با یکدیگر در طی جلسات هفتگی که با هم دارند قسمتی از معارف را مورد مطالعه و بحث و بررسی قرار داده و همان محتوا را درقالب‌های کودکانه اعم از قصه، بازی و... ریخته و با ارائه صورتجلسات هفتگی در وبلاگ دست آوردهای خود را در اختیار سایر اعضا قرار می‌دهند. پیشنهاد ایشان در زمینه سیر مطالعات معرفتی عمومی همه اعضای مزرعه ایمانی و علمی نیز، ذیل عنوان "سیر مطالعات اعضا" در موضوعات وبلاگ درج شده است. درکنار این سیر مطالعاتی برنامه علمی معارفی ایشان در جلسات هم اندیشی ماهیانه می‌باشد که به بیان نکاتی معارفی و روش تبدیل آن برای نوجوان و کودک می‌پردازند. 2. دومین محور مزرعه، که باز شامل عموم است مطالعه کتب روانشناسی اعم از روانشناسی رشد، روانشناسی اجتماعی، روانشناسی شخصیت و بهداشت روانی با تکیه بر منابع اسلامی است چرا که علم روان شناسی از روش‌های تبدیل محتوای معارف کسب شده بوده و همچنین با توجه به تمرکز این گروه بر روی تربیت توحیدی کودک، اگر قرار باشد تمام دست آوردهایمان را به کودک منتقل کنیم گریزی نیست از اینکه به ابزار شناخت روان او بر اساس سن، جنس و شخصیتش تجهیز شویم. 3. سومین محور مزرعه، تسلط به زبان ارتباط با کودک و در واقع فراگیری شیوه انتقال محتوای معارفی به کودک است که در این میان قصه‌گویی و قصه نویسی نقش بسیار مهمی را بر عهده داشته و شرکت در کارگاه قصه نویسی حضوری یا آنلاین و دست به قلم شدن برای نوشتن قصه‌های کودکانه از ابتدای امر، از فعالیتهای گروه بوده است. • لازم به ذکر است که امر تربیت مقوله وسیعی است و بر ما لازم است که به همه جنبه‌های تربیت کودک اعم از تربیت اخلاقی، تربیت هیجانی، مهارت‌ها، انس با قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و ... به عنوان قسمتی از روند تربیت کودکان توجه ویژه داشته و عنایت به بخشی ما را به غفلت در بخشی دیگر دچار نکند پس تمام این موارد نیز در دستور کار مزرعه ایمانی و علمی جهت پرداختن به آن قرار دارد که هر چند وقت یکبار، فعالیت علمی و عملی بر روی یک یا چند اصل به عنوان چشم انداز آن مقطع، مورد توجه قرار می گیرد."
لینک های مفید
صفحات دیگر
امکانات وب


بازدید امروز: 60
بازدید دیروز: 75
کل بازدیدها: 325585