درباره مزرعه ایمانی و علمی

 امروز، بخواهیم یا نخواهیم فرهنگ غیرتوحیدی غرب سایه سنگینش را بر سر جهان انداخته است و انسان این قرن بیش از آن که با آسمان و قواعد آن و خدای حی قیوم زندگی کند به زمین و مناسبات زمینی اندیشیده و به آن بسنده کرده است. مشکل بشر امروز  نگاه مشرکانه ایست که به عالم و آدم دارد که حتی در عین ایمان ظاهری، خدایی را می پرستد که خدایی مفهومی و انتزاعی است نه خدای حی قیومی که همه کاره عالم است. و ما نیز ناخواسته، مبتنی بر  همین فرهنگ، فکر و عمل نموده و از آن بدتر به تربیت فرزند می پردازیم .

نگاه و شیوه زندگی مشرکانه ما در قالب رفتار و گفتار، روزانه به کودکانمان تسری داده می شود و او نیز با نگاه ما به عالم خواهد نگریست. از خود که بگذریم هر آنچه که کودک ما نیاز به ارتباط با آن دارد از انواع بازی و اسباب بازی گرفته تا تصویر لباس، پتو و پرده اتاقش، همه و همه،  انواع غربی آن بیشتر در دسترس اوست. کودک من می بالد، بزرگ می شود و با انس با همه این ها، که غبار غلیظی است بر پرده ظریف فطرت او، و زندگی در جامعه ای که افکار شرک آلود را به او تزریق می کند، نوجوان و جوانی می شود که تحت این نوع تربیت، دستخوش انواع سوء ظن به خداست. او دستش را در دست خدای حی قیوم حکیم علیم مهربانی که همه عالم  ملک اوست نمی بیند و همواره مضطرب و بی آینده خواهد بود.

بر همگان روشن است که از طرفی تا زمانی که فکر، گفتار و رفتار والدین توحیدی نباشد سایر تلاش‌های تربیت دینی کودک به نتیجه دلخواه نخواهد رسید و از طرفی تا زبان ارتباط با کودک و شیوه های جذب او و رسوخ در مزرعه قلب و فکر او با توجه به مراتب سنی اش آموخته نشود راهی برای غلبه تربیت توحیدی بر ابزار های رنگارنگ غربی که این کار را بر عهده گرفته است گشوده نخواهد شد.

 همه این دغدغه ها بود که جمع خانواده بزرگ ایمانی و علمی را گرد هم آورد تا در کنار هم و با استمداد از سنت الهی " یدالله مع الجماعه"، طرح سیستم تربیتی توحید محوری را در قرن حاضر بریزند که تربیت خود و فرزندانشان را با هم بر عهده بگیرد. 

مزرعه ایمانی و علمی می‌خواهد با تربیت اعتقادی، اخلاقی و رفتاری اعضایش و ایجاد روح تفکر در آن‌ها، خانواده‌هایی داشته باشد مهدوی و مورد پسند حضرت ولی عصر «عجل الله تعالی فرجه الشریف» تا با ایجاد جامعه‌ای مهدوی گامی در جهت تحقق تمدن مهدوی و زمینه سازی ظهور پر خیر و سرور حضرتش برداشته باشد، إن شاءالله.

از دغدغه‌های این جمع پاسخگویی به ندای " هل من ناصر ینصرنی" مقام معظم رهبری در راستای کار برای کودک است و بدین منظور، علاوه بر تربیت توحیدی فکر و عمل والدین به عنوان اولین مربیان کودک، تسلط بر شیوه های تبدیل محتوای معارف و انتقال آن در قالب زبان سنین کودکی یعنی بازی، قصه و ... در راستای تربیت توحید محور کودک، از نقاط تمرکز گروه و اهداف بلند آن، به شمار می‌رود.

مزرعه ایمانی و علمی در نظر دارد با کاشتن بذر ایمان و علم در زمین خالی مزرعه قلب و ذهن کودک قریب العهد به فطرت و ایجاد جدول ضرب معارفی در ذهن او با همین بازی های دوران کودکی که اهم آن قصه است، او را توانمند به رفع شبهات ذهنی اش در سنین بعدی نماید، قبل از اینکه شیاطین انس مادی گرا میوه جان او را به تسخیر در آورند و او را از بوستان امیرالمومنین علیه السلام جدا کرده باشند...

 مزرعه ایمانی و علمی از بهمن ماه 1392، کار خود را با اولین جلسه هم اندیشی "با کودکانمان در جستجوی خدا" با حضور و سخنرانی جناب حجه الاسلام والمسلمین اشترانی که عهده‌دار سرپرستی طرح هستند آغاز نموده است.

بر اساس روش استاد اشترانی که حاصل دغدغه های مذکور است، 3 محور اصلی، شاکله کار اعضای مزرعه ایمانی و علمی را تشکیل می‌دهد:

1-        همه اعضای مزرعه ایمانی وعلمی بایستی به تعمیق اعتقادات خود بپردازند و سیر مطالعاتی عمومی همه اعضا باید در بردارنده مطالعات معرفتی باشد.

    بر همین اساس هر چند خانواده با یکدیگر در طی جلسات هفتگی که با هم دارند قسمتی از معارف را مورد مطالعه و بحث و بررسی قرار داده و همان محتوا را درقالب‌های کودکانه اعم از قصه، بازی و... ریخته و با ارائه صورتجلسات هفتگی در وبلاگ دست آوردهای خود را در اختیار سایر اعضا قرار می‌دهند. پیشنهاد ایشان در زمینه این سیر مطالعاتی معرفتی شروع با کتاب شریف اربعین حضرت امام (ره) می‌باشد که این مطالعه روزانه بوده ولو یک صفحه برای سرگروه‌ها .درکنار این سیر مطالعاتی برنامه علمی معارفی ایشان در جلسات هم اندیشی ماهیانه می‌باشد که  به بیان نکاتی معارفی و روش تبدیل آن برای نوجوان و کودک می‌پردازند.

2-        دومین محور مزرعه، که باز شامل عموم است مطالعه کتب روانشناسی اعم از روانشناسی رشد، روانشناسی اجتماعی، روانشناسی شخصیت و بهداشت روانی با تکیه بر منابع اسلامی است چرا که علم روان شناسی از روش‌های تبدیل محتوای معارف کسب شده بوده و همچنین با توجه به تمرکز این گروه بر روی تربیت توحیدی کودک، اگر قرار باشد تمام دست آوردهایمان را به کودک منتقل کنیم گریزی نیست از اینکه به ابزار شناخت روان او بر اساس سن، جنس و شخصیتش تجهیز شویم.

3-        سومین محور مزرعه، تسلط به زبان ارتباط با کودک و در واقع فراگیری شیوه انتقال محتوای معارفی به کودک است که در این میان قصه‌گویی و  قصه نویسی نقش بسیار مهمی را بر عهده داشته و شرکت در کارگاه قصه نویسی حضوری یا آنلاین و دست به قلم شدن برای نوشتن قصه‌های کودکانه از ابتدای امر، از فعالیتهای گروه بوده است.

•          لازم به ذکر است که امر تربیت مقوله وسیعی است و بر ما لازم است که به همه جنبه‌های تربیت کودک اعم از تربیت اخلاقی، تربیت هیجانی، مهارت‌ها، انس با قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و ... به عنوان  قسمتی از روند تربیت کودکان توجه ویژه داشته و عنایت به بخشی ما را به غفلت در بخشی دیگر دچار نکند پس تمام این موارد نیز در دستور کار مزرعه ایمانی و علمی جهت پرداختن به آن قرار دارد اما در فازهای بعدی .

تمامی فعالیت های علمی و عملی اعضای مزرعه ایمانی و علمی، بر اساس همین سه محور اصلی شکل می‌گیرد.