خلاصه مباحثه علمی:

کتاب انسان 250 ساله: (فصل تشکیلات پنهان امام صادق علیه السلام):

تشکیلات به معنای جمعیتی از مردم بوده که با هدفی مشترک، کارها و وظایف گوناگونی را در رابطه با یک مرکز و یک قلب تپنده و مغز فرمانده انجام می داده و میان خود نوعی روابط و نیز احساسات نزدیک و خویشاوندانه می داشته اند.

نکته: در حال حاضر، در تربیت فرزند نباید تنها به فکر تربیت صحیح فرزندان خود بود؛ باید تشکیلات و جمع مزرعه علمی ایمانی را که به لطف الهی چند سال است تشکیل شده ؛ جدی بگیریم و دست به دست هم دهیم تا ان شاءالله سربازان خوبی برای حضرت بقی? الله عجل الله تعالی فرجه تربیت نماییم.

نام کارگروه: نهج البلاغه     تاریخ: 14/12/95

مطالب مورد بحث:

مروری بر جلسه 4

نهج البلاغه هم حکمت 31

ادامه کتاب انسان 250 ساله

خلاصه مباحثه علمی:

کتاب انسان 250 ساله: (فصل تشکیلات پنهان امام صادق علیه السلام):

تشکیلات به معنای جمعیتی از مردم بوده که با هدفی مشترک، کارها و وظایف گوناگونی را در رابطه با یک مرکز و یک قلب تپنده و مغز فرمانده انجام می داده و میان خود نوعی روابط و نیز احساسات نزدیک و خویشاوندانه می داشته اند.

نکته: در حال حاضر، در تربیت فرزند نباید تنها به فکر تربیت صحیح فرزندان خود بود؛ باید تشکیلات و جمع خود را که به لطف الهی چند سال است تشکیل شده ؛ جدی بگیریم و دست به دست هم دهیم تا ان شاءالله سربازان خوبی برای حضرت بقی? الله عجل الله تعالی فرجه تربیت نماییم.

پرسش: عده ای می گویند شهدا در زمانی تربیت شدند که فسق و فجور علنی تر از امروز بود و مادران و پدران آنها اینقدر که شما دغدغه تربیتی دارید نداشتند....

پاسخ:  آن روز آنها نه ماهواره داشتند نا اینترنت نه موبایل نه پویا و کارتون هایی که اعتقادات آنها را زیر سوال ببرد .. فسق و فجور محدود با مراکز خاصی بود که با مراقبت از کودکان برای نرفتن و ندیدن آن صحنه ها، وکنترل تلویزیون آن هم در صورت موجود بودن در خانه مراقبت خاص دیگری لازم نبود...

در ثانی اگر همه چیز به محیط اجتماع و مراقبت پدر و مادرها بود، پس چرا شهدا آسمانی شدند اما برخی از خواهران و برادران شهدا که در همان خانواده و اجتماع بزرگ شدند دچار انحراف شدند؟....

سایر مطالب:

ادامه حکمت 31:

شناخت پایه هاى ایمان : ایمان بر چهار پایه استوار است : صبر ، یقین ، عدل و جهاد

یقین نیز بر چهار پایه استوار است : بینش زیرکانه ، دریافت حکیمانة واقعیت ها ، پند گرفتن از حوادث روزگار ، و پیمودن راه درست پیشینیان . پس آن کس که هوشمندانه به واقعیت ها نگریست ، حکمت را آشکارا بیند ، و آن که حکمت را آشکارا دید ، عبرت آموزى را شناسد ، و آن که عبرت آموزى شناخت گویا چنان است که با گذشتگان مى زیسته است

نکته ها:

*ممکن است این چهار شاخه اشاره به چهار رشته از علوم انسانى باشد: نخست علوم تجربى است و دوم علوم نظرى است، سوم علومى است که از تاریخ نصیب انسان مى شود و مایه عبرت اوست و چهارم علوم نقلى است که از سنن پیشنیان به دست مى آید. هنگامى که انسان این چهار رشته علمى را پیگیرى کند و از آنها بهره کافى ببرد به مقام یقین مى رسد.

*از آنچه گفته شد روشن مى شود که یک پایه مهم ایمان، بر یقینِ حاصل از علم استوار است; علومى که از مبدأهاى متعدد سرچشمه مى گیرد و روح را سیراب مى کند و اعتقادِ انسان را به مبدأ و معاد محکم مى سازد و آثارش در اخلاق و عمل ظاهر مى گردد.