| ||
|
بسمه تعالی فرم صورت جلسه کارگروه ها
نام کارگروه : عترت تاریخ: 30/9/95 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات):طرح کلی جلسه ی 5.مبانی نظری نبوت و امامت از ص 85 تا97 خلاصه مباحثه ی علمی: طرح کلی: در مورد ایمان باید گفت که ایمان یک امر تعهد آور برای همیشه و همه جا ست. آیه قرآن صراحتا به این نکته اشاره میکند: کسانی که گاهی منافعشان با دین در تضاد است دین را نمی خواهند مومن نیستند. چرا که به نقل قرآن کریم یا در قلوبشان بیماری است(هوا و هوس،جهل و غرور،نفاق و..)یا در دین شک کرده اند و یا میترسند که خداوند و پیامبرش به آنمها ظلم کنند که اگر کسی در این مقام قرار بگیرد منکر و کافر است.آنها به خودشان و به حقیقت و به بشریت ظلم میکنند.بلکه مومنین طبق ایه ی 52 سوره ی مبارکه نور کسانی هستد که وقتی سخن پیامبر را فهمیدند اطاعت میکنند و به مقصد خود میرسند آنان کسانی هستند که در برابر مقام ربوبی خشیت دارند و تقوا پیشه میکنند.در نهایت این وعده ی اللهی است که برای مومنین محقق میشود.آنها را در زمین مستقر و مستخلف میکنیم با همان دینی که داشتند و به آنها امنیت میدهیم تا ... [ دوشنبه 95/9/29 ] [ 9:0 صبح ] [ کارگروه عترت ]
[ نظرات () ]
بسمه تعالی نام کارگروه : متن جلسات تاریخ: 23/09/1395 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات): جلسه نهم هم اندیشی، تفسیر نور خلاصه مباحثه علمی: ارائه تفسیر آیات 64 و 65 سوره ی مبارکه مریم: - در تفاسیر فخررازى، طبرى وتبیان مىخوانیم: مدّتى وحى از پیامبر اکرمصلى الله علیه وآله قطع شد و این، سبب نگرانى پیامبر وطعنهى مخالفان گردید. آیه نازل شد: پروردگارت فراموشکار نیست. «ماکان ربّک نسیّا» نظیر آیهى «ما وَدّعک ربّک و ما قَلى »( - نزول قرآن، تدریجى و بر اساس فرمان خداست. «و ما نتنزّل الاّ بامر ربّک » - فرشتگان تسلیم امر خداوند هستند. «و ما نتنزّل الاّ بامر ربّک »
[ پنج شنبه 95/9/25 ] [ 8:0 صبح ] [ کارگروه متن جلسات ]
[ نظرات () ]
بسمه تعالی فرم صورت جلسه کارگروه ها
نام کارگروه : عترت تاریخ: 23/9/95 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات):طرح کلی جلسه ی 4.مبانی نظری نبوت و امامت از ص 63 تا84 خلاصه مباحثه ی علمی: طرح کلی:ایمان به خدا تنها یک امر قلبی نیست چرا که قرآن کریم ایمان بدون تعهد و عمل را یک ایمان فاقد ارزش میداند.همان طور که قرآن کریم انسان مومن را به اقامه ی نماز،جهاد در راه خدا،پرداخت زکات و مهاجرت برای خداوند و بسیاری از امور دیگر امر میکند که اطاعت نکردن و نپذیرفتن این اوامر ابای از پذیرش امانت اللهی است و نتیجه ی آن خاری و ذلت در دنیا و آخرت است. کتاب مبانی نظری نبوت و امامت:در جلسه ی گذشته دلایل اعجاز قرآن کریم برای اثبات نبوت حضرت محمد(ص) بیان شد .در این جلسه توجه به شخصیت نبی مکرم اسلام نیز راهی است برای اثبات نبوت حضرت که به آن اشاره خواهیم کرد. 1-محیط دعوت حضرت.2-سابقه ی تاریخی و خصوصیات اخلاقی حضرت.3-محتوای مکتب و دعوت.4-تاثیر دعوت پیامبر در محیط.5-وسایل نیل به هدف.6-سرعت تاثیر و دوام اثر.7-میزان ایمان پیامبر به هدف.8-ایمان آورندگان به پیامبر اکرم. در ادامه ی جلسه حقیقت وحی تبیین میشود.حقیقت وحی همان حقایق غیبی است که ... [ سه شنبه 95/9/23 ] [ 9:0 صبح ] [ کارگروه عترت ]
[ نظرات () ]
بسمه تعالی
نام کارگروه : متن جلسات تاریخ: 16/09/1395 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات) : تفسیر نور، جلسه 9 هم اندیشی خلاصه مباحثه علمی: تفسیر آیات 61 الی63 سوره مبارکه مریم : -در آیه قبل کلمهى «جنّت» به صورت مفرد بکار رفته بود، «یدخلون الجنّة»، ولى در این آیه کلمهى «جنّات» به صورت جمع مطرح شده و این نشان مىدهد که باغ و بوستان اهل بهشت مجموعهاى از بوستانهاى متعدّد است . -ستایش بهشت به اینکه در آنجا لغوى نمىشنوند، هم توصیه به امروز ماست که از لغودورى کنیم و هم اشاره به این است که سخنان یاوه کفّار و شنیدههایى که مؤمنان را دردنیا رنج مىداد، در آنجا نیست.
[ پنج شنبه 95/9/18 ] [ 10:0 عصر ] [ کارگروه متن جلسات ]
[ نظرات () ]
بسمه تعالی فرم صورت جلسه کارگروه ها نام کارگروه : عترت تاریخ: 16/9/95 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات):طرح کلی جلسه ی 3.مبانی نظری نبوت و امامت از ص56 تا 63 خلاصه مباحثه ی علمی: طرح کلی:ایمان باور و پذیرش باتمام وجود است،پذیرفتن و قبول کردن آنچیزی است که میگوییم یا میشنویم. ایمان دو نوع است:ایمان مقلدانه و ایمان آگاهانه. ایمان مقلدانه و متعصبانه غالبا ایمانی است که از آبا و اجداد به انسان میرسد وزایل شدنش هم به آسانی کسب خود ایمان اتفاق می افتد. ایمان آگاهانه:ایمانی است ارزشمند،توام با درک و شعور،همراه با بصیرت که در سخت ترین شرایط هم از بین نمیرود. در آیه ی مطرح شده ی این جلسه(آیه ی 191 سوره ی مبارکه ی آل عمران) خداوند میفرماید:در آفرینش آسمانها و زمین و در آمد و شد شب و روز نشانه هایی است برای ... [ سه شنبه 95/9/16 ] [ 9:0 صبح ] [ کارگروه عترت ]
[ نظرات () ]
خلاصه مباحثه علمی:
پرسش: در جزوه آمده است: «می‌بینم که انگار فقط من _ به عنوان یک انسان_قدرت تفکر دارم .این تفکر برای چه به من داده شده؟ تا عظمت او را ببینم و او را تعظیم کنم، پس او مرا دوست داشته و من حبیب او هستم....» چطور می توان از عظمت به حب رسید و این را در کودک نهادینه کرد؟
[ دوشنبه 95/9/15 ] [ 6:0 عصر ] [ کارگروه نهج البلاغه ]
[ نظرات () ]
خلاصه مباحثه علمی: ادامه بحث در مورد سوال کودک 5 سال و 3 ماهه: هر اتفاقی پیش میاد، خدا میخواسته که بشه؟ مثلا اگه منو یکی بدزده، خدا میخواسته؟
[ دوشنبه 95/9/15 ] [ 1:0 عصر ] [ کارگروه نهج البلاغه ]
[ نظرات () ]
بسمه تعالی
نام کارگروه : متن جلسات تاریخ: 09/09/1395 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات) : تفسیر نور، جلسه 9 هم اندیشی خلاصه مباحثه علمی: تفسیر آیات 58 الی 60 سوره مبارکه مریم: -بهترین مصداق برگزیدگان الهى که سجدههاى طولانى همراه با اشک داشتهاند، پیامبر اسلام و اهلبیت معصومشعلیهم السلام بودهاند . -هدف همهى انبیا یکى است. [ چهارشنبه 95/9/10 ] [ 8:0 عصر ] [ کارگروه متن جلسات ]
[ نظرات () ]
بسمه تعالی فرم صورت جلسه کارگروه ها
نام کارگروه : عترت تاریخ: 9/9/95 مطلب مورد بحث:(منبع بحث،تعداد صفحات):طرح کلی،جلسه دوم.مبانی نظری نبوت و امامت استاد طاهر زاده:ص46تا55 خلاصه مباحثه علمی:آیه ی 4 سوره ی مبارکه انفال به بیان صفات و شرایط انسان مومن میپردازد و میفرماید مومنین کسانی هستند که1- وقتی عظمت خداوند و حقارت خود را میبینند از مقام اللهی میترسند که در نتیجه ی آن اطاعت از خداوند حاصل میشود.2-هنگامی که آیات اللهی بر آنها خوانده میشود در آیات تفکر میکنند که نتیجتا به ایمان آنها اضافه میشود و این ازدیاد ایمان مسلما با افزایش عمل و تعهد بیشتر انسان مومن همراه است.3-در همه حال به خداوند توکل میکنند که این توکل یک عامل انگیزه بخش برای انجام وظیفه است.4-اقامه کنندگان نماز هستند یعنی جامعه را نماز خوان میکنند و جامعه ای که نماز خوان شد دایما به یاد خدا و دراه خدا گام برمیدارد.5-از آنچه روزی شان میشود انفاق میکنند یعنی ... ادامه مطلب... [ دوشنبه 95/9/8 ] [ 9:0 صبح ] [ کارگروه عترت ]
[ نظرات () ]
[ شنبه 95/9/6 ] [ 11:55 عصر ] [ مدیر وبلاگ ]
[ نظرات () ]
|
درباره وبلاگ  همه اعضای مزرعه ایمانی وعلمی بایستی به تعمیق اعتقادات خود بپردازند و سیر مطالعاتی عمومی همه اعضا باید در بردارنده مطالعات معرفتی باشد. بر همین اساس هر چند خانواده با یکدیگر در طی جلسات هفتگی که با هم دارند قسمتی از معارف را مورد مطالعه و بحث و بررسی قرار داده و همان محتوا را درقالب‌های کودکانه اعم از قصه، بازی و... ریخته و با ارائه صورتجلسات هفتگی در وبلاگ دست آوردهای خود را در اختیار سایر اعضا قرار می‌دهند. پیشنهاد ایشان در زمینه سیر مطالعات معرفتی عمومی همه اعضای مزرعه ایمانی و علمی نیز، ذیل عنوان "سیر مطالعات اعضا" در موضوعات وبلاگ درج شده است. درکنار این سیر مطالعاتی برنامه علمی معارفی ایشان در جلسات هم اندیشی ماهیانه می‌باشد که به بیان نکاتی معارفی و روش تبدیل آن برای نوجوان و کودک می‌پردازند. 2. دومین محور مزرعه، که باز شامل عموم است مطالعه کتب روانشناسی اعم از روانشناسی رشد، روانشناسی اجتماعی، روانشناسی شخصیت و بهداشت روانی با تکیه بر منابع اسلامی است چرا که علم روان شناسی از روش‌های تبدیل محتوای معارف کسب شده بوده و همچنین با توجه به تمرکز این گروه بر روی تربیت توحیدی کودک، اگر قرار باشد تمام دست آوردهایمان را به کودک منتقل کنیم گریزی نیست از اینکه به ابزار شناخت روان او بر اساس سن، جنس و شخصیتش تجهیز شویم. 3. سومین محور مزرعه، تسلط به زبان ارتباط با کودک و در واقع فراگیری شیوه انتقال محتوای معارفی به کودک است که در این میان قصه‌گویی و قصه نویسی نقش بسیار مهمی را بر عهده داشته و شرکت در کارگاه قصه نویسی حضوری یا آنلاین و دست به قلم شدن برای نوشتن قصه‌های کودکانه از ابتدای امر، از فعالیتهای گروه بوده است. • لازم به ذکر است که امر تربیت مقوله وسیعی است و بر ما لازم است که به همه جنبه‌های تربیت کودک اعم از تربیت اخلاقی، تربیت هیجانی، مهارت‌ها، انس با قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و ... به عنوان قسمتی از روند تربیت کودکان توجه ویژه داشته و عنایت به بخشی ما را به غفلت در بخشی دیگر دچار نکند پس تمام این موارد نیز در دستور کار مزرعه ایمانی و علمی جهت پرداختن به آن قرار دارد که هر چند وقت یکبار، فعالیت علمی و عملی بر روی یک یا چند اصل به عنوان چشم انداز آن مقطع، مورد توجه قرار می گیرد." | |
| [ فالب وبلاگ : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | ||
